正月初六舊時（shí）稱（chēng）為“馬日”。自（zì）秦漢以來，傳統的看（kàn）法是正月初一日為雞日，初（chū）二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五（wǔ）日為牛日，初六（liù）日為馬（mǎ）日，初七日為（wéi）人（rén）日。傳說這是因為女媧創造萬（wàn）物生靈的時候，先造的六（liù）畜，後造的人，因此初一到初六都是六畜之（zhī）日。

農曆正月初六，正所謂大年初六求順扔窮鬼。正月初（chū）六“送窮（qióng）”，是中國古代漢族（zú）民間一種很有（yǒu）特色的歲（suì）時風俗。其意就是祭（jì）送窮鬼(窮神)，又稱（chēng）“窮子”。《歲時廣記·人日》引宋呂原明《歲時雜記》:“人日前一日，掃聚（jù）糞（fèn）帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢以送窮。”今天很多（duō）地區仍保留有正月初六送窮鬼的風俗。

正月初六 話民俗

中國文化（huà）博大精深、曆史悠久

尤其是到了（le）年味十足的農曆新年

每一天（tiān）都有獨特的意義（yì）和風俗

下（xià）麵就跟著小綠一起來了（le）解下

關於正（zhèng）月初六的六個民俗吧！

01

送 窮（qióng）

送（sòng）窮是正月初（chū）六，最重要的（de）特色習（xí）俗之一。據民間調查，這天家中的婦女要把正月初五之前的（de）垃圾裝（zhuāng）入袋中，然後將這些垃圾全部扔出去，這就（jiù）是所謂的送窮。而窮（qióng）就指的是窮神（shén），也可以說是送“窮神”。（關於送窮的日期,各地習俗不一,有正月初三、正（zhèng）月初五、正月初六、正月的最後一天等說法。但（dàn）多為（wéi）正月初六）

窮神（shén）是誰呢？

民間相傳窮鬼是上（shàng）古帝王顓頊之子。他身材贏弱矮小，性喜穿破衣爛衫（shān），喝稀飯。即使將新衣（yī）服給他，他也扯破或用火燒出洞以後（hòu）才穿，因此（cǐ），大家（jiā）都（dōu）叫他“窮子”。傳說，若是在正月初六，誰家比較髒，就會進入此家，導致破財等現象，因此每年正月初六大家才要通過扔（rēng）垃圾，送“窮神”。

02

開市

按照漢族習俗，初六是店鋪（pù）大開張的日子（zǐ）。舊時，老板和店員們會（huì）在（zài）這一天上午猛搖算盤，用秤杆（gǎn）敲打秤盤，讓店內響聲一片，取“響響當（dāng）當（dāng），大吉大利”之意。門口還要貼上“開市大吉，萬事亨通”的大紅（hóng）對聯。營業前大放鞭炮，以（yǐ）示（shì）吉利。

開市前忌諱外姓婦女到家裏串門，等到“開市（shì）”以後，所有春節禁忌即告結束，一切恢（huī）複如常，鄰裏也可恢複串門交往。

03

祭清水祖師

正月初六也是清水祖（zǔ）師誕辰，在這天，人們向其供奉素餅、水果等（děng），祈求清水祖師來年帶來人壽（shòu）年豐。雖然（rán）這（zhè）一習俗已（yǐ）漸漸被城市地區的人們（men）遺忘，但是在很多古樸的農村地區，依據遵循舊（jiù）例（lì），祭拜清水祖師，祈福新一年風調雨順，五穀豐（fēng）登。

04

挹 肥

初六（liù）是馬日，古（gǔ）稱挹肥，人們在這一天才真正開始工作或做生意。而（ér）自進入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所（suǒ）中的糞便累積，於是這一天（tiān）做一大掃除（chú），並祭拜（bài）廁所神（shén）明，將平日汙穢的廁所清掃幹淨，所以稱為“挹（yì）肥”（但現今之人家多使用新式的衛浴設備，故已無此俗）。這一天也表示舊（jiù）時農民於此日開始下田（tián），準備（bèi）春耕。

05

吃煎餅

正月的前七天吃什（shí）麽是有講究的，俗話（huà）說初一的餃子初（chū）二的麵，初三的烙餅初四的飯，初五的餛飩、那麽初六該吃什麽呢？

正月初六“送窮”，在飲食上也頗有講究，各地（dì）送窮的小吃各（gè）有特（tè）色，例如有些地方會在這一天吃美（měi）味的煎餅“送窮”，一邊享用美食，一邊祈願新一年財源廣進。在春節假期的尾聲，讓我們和家人一起攤上（shàng）幾個煎餅（bǐng），一起“送窮”吧。

06

走親訪友

按照（zhào）“三六九，朝外走”的傳統習俗，大年初六可以帶著家人一起到親戚朋友家或戶（hù）外（wài）遊玩，在遊玩和探親時如（rú）果有意識的把行走線路定為一個圓周，據聞可為實現在新一年“行大（dà）運”拿個好彩頭。